“旌旗驱驰由固始，箕裘克绍壮陶江。”五虎东望，山风岚气起伏跌宕，陶江水光荡漾。这水陆通达、祥和丰饶的一方沃土，就是古闽县七里之首——永庆里尚干古镇。在古镇栉比鳞次的楼群间，有一处建筑格外亮丽。它是后唐左朝奉大夫林穆后裔景仰的精神家园——尚干林氏祠堂。
十四世祖迁居尚干
建祠旨在尊祖敬宗，教育子孙，谨守族训，修身立德，励志攻读，荣宗报国。尚干林氏十四世祖林维本于南宋德元年，从枕峰迁居尚干。林氏祭祖之所，也逐渐从家祠、宗祠演变到今天的祠堂。
明洪熙元年，十八世祖林昌达等族人在尚干中心位置建林氏家祠。而此前的一百五十年，祭祀均在自家神龛前举行，大型祭祖活动则借用大王宫。建祠处是四周环河的小岛，此景被称为“玉带环腰穿心河”。清康熙年间，二十四世祖林缵等拓家祠为宗祠。清咸丰五年（1855年），三十一世祖林道晃牵头扩建宗祠。清光绪三十二年（1906年），添建“义姑祠”(亦称“报功祠”)于宗祠西侧。
时任民国国府主席的林森曾三次还乡，将宗祠改建为祠堂。大门上方悬挂的“尚干林氏祠堂”匾额系林森所题。二十世纪六十年代中期，祠堂被祥谦公社征用，拆建为祥谦影剧院及文化宫，1997年6月归还。2002年4月，族人重建祠堂，2005年10月告竣，2006年1月15日隆重举行落成典礼。新祠堂仿古创新，造型新颖，布局合理有序，颇具特色。外观金碧辉煌，肃穆庄严，轩昂大方。
古祠新彩交相辉映
祠堂坐北朝南，前后三座相连，三层混凝土砖木结构，占地面积2000平方米，建筑面积2400平方米。祠堂两侧砌成国公帽、马头风火墙，门厅上竖两根高5米的青铜龙柱，埕坪两边屹立着一对花岗岩“华表”，祠堂埕前修建“世德门”，整体宏伟壮观。
首座三层圣门楼，门厅面积138平方米。周围十根山西进乌石大柱，上刻五副贴金楹联。在朱漆祠堂正门左右，东西是“入孝”“出悌”仪门；正门上方镶着金字石匾的祖训“世德作求”。厅内墙青石浮雕龙头须弥座、麒麟、松鹤、梅鹊、八骏马、廿四孝、忠臣贤士诸图案。祖厅廊台阶左右矗立青铜龙盘柱。厅三层楼，高17米，窗扇层层镂空，木雕花鸟山水图案绘彩贴金，厅屋顶琉璃瓦面，重脊飞檐，六对翘角。
祠堂二座大戏台坐南朝北，后台中央四扇屏门，纯雕木质图案，上书“衎我列祖”四大金字。台前横梁嵌九个立体的“天官赐福”像，东西一合朱红漆大柱楹联：“优孟衣冠，千秋龟鉴；春秋褒贬，一部麟经。”戏台设计独特，为福州南郡独一无二的新型大戏台。
祠堂内文物琳琅满目，有龙凤金柱、楹联、石雕、圣旨匣、汉白玉墓志等，还有科甲牌匾以及历史名人解缙、吴宽、叶向高、陈宝琛、孙中山、黄兴、胡汉民、蔡元培、于右任、萨镇冰等题撰的匾额、楹联。
第三座为大厅，以花岗石铺地，可容纳1500多人。厅内26根大柱，每柱均有楹联，记载了陶江林氏先祖源流、祖德、遗训。大厅左右开四扇太平门，厅顶五彩绘花，北横梁柱上共有十面大牌匾，中央大横匾上书“左朝奉大夫”五个金字，展示了始祖林穆随闽王入闽的功绩。
大厅北接连祖厅。祖厅廊矗四根镂空盘龙青石柱。
龛前左右一副青石雕刻金字楹联曰：“记比干忠烈，载林放问礼。”厅东西墙绘历代上祖名人贤士图像，厅正面建有两层神主龛。龛前排着三张卷书横案桌，中央大案桌前有一合高半米的铜铸“和合仙”烛台。烛台前有一尊五爪金龙大铜鼎。全座神主龛和三张横案桌无木不雕花，无木不贴金。
文风鼎盛科甲花开
祠堂中有一祠联曰：“介方山陶水而居，流峙雄深钟世德；有武达文通之盛，魁奇涵育应昌期。”此联由清宣统帝师陈宝琛所撰，赞美的正是尚干林氏这支名门望族。
尚干自古文风鼎盛，崇儒重教。
明代嘉靖年间的淘江书院、清代光绪年间的陶南书院以及百六峰诗社，是文人士子进修互勉之所，诗书也融入了林氏族人的血脉。宋元明清族秀科甲联芳，英才辈出，其中不乏状元、探花等翘楚，尚干林氏因此成为声闻遐迩的名门望族。祠堂另有一副对联书曰：“聚族数千家，东象冈，西虎岫，南鳌峰，北马渎，看山川形胜重重，都向我乡钟福地；传世六百载，黔陈臬，粤开藩，齐巡方，燕宿卫，溯文武科名济济，还期后起迪前光。”这既是尚干人杰地灵的真实写照，又记载了尚干林氏一脉的千年荣光。
祠内墙上悬挂着历代进士、状元、探花、解元、亚元、文魁、亚魁及“同胞同榜”“父子兄弟三科甲”等牌匾。18位进士以及百余位举人的功名科甲牌匾光亮醒目。细细阅览，人们会看到宋绍定神童科御射状元林壮行、明浙江道监察御史林釴、“两平盐政”进士林应雷、清光绪丁丑科武探花林培基……一个个名字构成了历史长河中这一家族的辉煌。
孝道美德名扬闽都
祠堂西侧是义姑祠。义姑闱讳林五娘，生于北宋景定二年。她在家兄等男丁不幸倾舟溺亡突遭大难时，以弱女之躯，上侍祖母下抚孤侄，终身不嫁励志持家，牺牲自己的青春年华，换来尚干林氏的复兴。
当年尚干林氏根脉悬于一线时，五娘在侄儿襁褓旁，密密护持的关爱暖如春阳，系全家安危于己身三十年，温不增华、寒不改叶，换来不改初心的释然：“吾今可卸责矣。”此后在吃斋念佛的平静中走完余生。后裔感念林五娘恩义，尊称为“义姑”，在林氏祠堂西侧建造义姑报功祠。义姑无私奉献、自我牺牲的伟大精神和敦厚善良、深明大义的高尚道德垂范千秋。
祠堂每年春秋两祭，成为尚干林氏后裔崇德报本的隆重礼仪。举办义姑文化节和“排暝”活动如今已成为尚干林氏的敬祖特俗，用以纪念义姑懿德。“排暝”是尚干文化中极富人文内涵与特色的乡俗活动。他们于每年农历正月十二日，同族共祭义姑，世代不辍。从正月十三日起，各宗支依次逐日“排暝”祭祖，持续到正月廿七。最有特色的是，家家户户在轮祭日制作“鐤边抆”，此时镇上四处烟烛氤氲，“鐤边抆”飘香。轮到“排暝日”的家庭，总要将自家的美味馈送世谊老人和旁支邻居，演绎一幕幕尊老睦邻的生动场景。
尚干林氏的“排暝”祭祀，已内化为族人的一种心理需要和感情依托的形式，也成为外迁族人乡愁的重要载体。
尚武精神代有英烈
尚干林氏尚武名声在外，祠堂内也英烈满墙。清武探花林培基，在中法马江海战时丁忧在家，他与同乡联名向清政府呈“万民折”请战，选募三百余名乡勇驻扎于马江海潮寺、朏头一带，表现出英勇反抗侵略的爱国精神。还有尚干勇士林狮狮，在福建水师战败的当晚，埋伏在道庆洲蒉草地，伺机率十几人驾小舟用土炮夜袭法军旗舰，打伤其舰队司令孤拔，林狮狮等人全部壮烈牺牲。在辛亥革命中，尚干人、同盟会成员林志棠、林雨时，参加福州于山战役，表现勇猛受褒奖。之后革命烈士比比皆是，最引人注目的是林祥谦烈士，他是中共历史上第一名壮烈牺牲的烈士，中国工人阶级的杰出代表和中国工人运动的先驱。2009年，林祥谦当选为百位“为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”之一。（刘长锋/文林振寿/图）
