拍武侠片传递爱国精神 以中国人为傲
对于生长在英国统治、两岸政治对立时代的香港人来说，爱国二字说来简单，切实落到行动上谈何容易。从1979年祖国内地刚刚对外开放，著名导演、歌手兼演员徐小明便带头前往百业待举的内地，为当时荒芜的影视市场效力一份。时隔41年之久，徐小明历经了创作爱国歌曲不被看好、内地拍戏被台湾勒禁、到今时今日面对泛暴派侮辱内地同胞，企图对爱国爱港人士围攻灭声的状况，他始终只有一句话：「我很骄傲自己是一个中国人！毫不犹豫地支持国安法在香港落地。」同时，他希望政府以三个阶段：止血止痛、祛瘀新生及固本培元来治好受伤患病的香港。■采、摄：焯羚、胡茜
过去的动荡一年，徐小明无惧黑暴，大胆发声支持香港警察，支持中央「出手」设立香港国安法，还香港安定繁荣。他说：「国安法的出炉是一个好时机去大刀阔斧地对香港各方面进行改革。」他认为可用中医治病的手法以处理香港目前的问题，更建议香港政府要达到有效实施的目的，便要分为三步去落实。
要严厉执法才可止暴制乱
徐小明说：「像我们练武的时候受了伤，第一件事一定是止血止痛；第二件事则是祛瘀新生，这样才能有新的生机生出来；第三个步骤就要固本培元。香港国安法就是止暴制乱的药方，政府实施时就需要用严厉的手法执行，否则香港不能止血止痛；然后要祛瘀新生，清除政府部门、公共事业、教育法律方面的『反中祸港人士』，对冥顽不灵的群体是不需要再容忍、不能手软了。不然的话，立法是没有意义，只会被不法之人不断冲击，试探底线，改革无法见效；最后步骤就要固本培元，巩固自身，现在香港真的需要很大力去改革，特别要从教育上去改革。从加强中国传统文化教育，爱国教育着手，这样香港才有希望。」
社会上要有强大的爱国爱港力量，香港才能真正回归祖国。现在香港一些名人、艺人，只会「暗中」爱国，不敢宣于口，而他一直能坚持做个爱国艺人，支持不同的爱国活动，他说：「我从没有压力，因为自己不是『忽然爱国』，爱国爱了几十年，从没理会别人怎样看我。是不是真正的爱国，要看个人本身的根在哪里，这个很重要。」徐小明说。
他认为爱国情操应当在骨子里，而不是贪图面前利益，假惺惺捍卫祖国。「不少影人两面三刀，一面北上赚人民币，另一面不愿意为祖国发声，甚至思想激进反政府、『唱衰』内地，这让真正爱国的人士看到也很不舒服的。」徐小明认为在大是大非之前不能模棱两可，不管你碰见何种恶劣的环境，受到各方面的一些威胁，我们还是要保持我们的爱国精神。
粤剧世家讲求「忠孝仁义」
童星出身的徐小明，自小身边便围绕着有头有脸的老倌名家，「我做童星的时候，身旁的每个老大哥，如吴楚帆、张活游、张瑛等都是爱国艺人，经常谈论香港沦陷、受辱后翻身等故事，自然会感受到要珍惜和平感激国家，都激发起爱国情操，这些都是能够产生良好效果的教育的。」他认为从小家庭教育和父母师长指导是重中之重，不能轻言忽略。自己流着炎黄子孙的血液，却不承认自己是中国人，身为知识分子还跑到国外去求外国人插手制裁，这是汉奸所为。作为父母就要指出来。他的一对子女也是在外国留学回来，他也不时将中国历史故事讲给他们听，传递中华民族精神给他们。
「我是粤剧世家，粤剧故事中间最重要是讲求『忠孝仁义，善恶分明』的精神，如果我们的作品中不鼓励爱国家、爱民族，全讲娱乐、风花雪月是没大意义，就算言情作品讲爱情，也需要强调做人要有善良的价值观，什么是正确、错误，是非要分明，对社会有贡献是很重要的。」他说。
1979年，祖国大地一夜开放，大部分产业都处于崭新的起点上，娱乐产业尤甚。就在这时候，徐小明作为在香港早有名气的演员、歌手，没有瞻前顾后，一心前往内地，为空白的影视业带去蓬勃的种子。「那时候内地刚刚开放，有一位领导人邀请我回去拍戏，带些专业技术、思维去帮忙内地影视行业的发展。我回去看到内地的情况，是很让人心酸的。当时的国家是不够资源的，我那时去了，觉得国家是很需要一些人去帮忙发展影视业。」
不是「忽然爱国」不怕闲话
还记得当年由于两岸政治关系对立，台湾的市场是不容许香港演艺人员出现在内地市场的，「很多香港演艺人员不敢亲近内地，也不敢和内地机构合作。我当时因为出现在内地影视圈，回去与福建电影制片厂联合出品的一部动作电影拍《木棉袈裟》，导致被台湾勒禁，称我为『附匪影人』（依附共产党的影人）。不能入境台湾，作品不能在台湾播放，当时台湾市场是港片重要市场，占近50%票房收入。庆幸套片在其他市场大收，没有蚀本。之后台湾方面有尝试松口要我签署一份『后悔书』，但我没有落笔，因此最终被台湾禁长达六年之久。」徐小明回忆道。
内地的影视产业在各路先锋的艺术家手中急速催生着，有赖于吸收前者的精华，一路发展，造就了今日的盛世，而不少从业者亦因此看上这块香饽饽，回去拍戏。徐小明说：「既然1979年百废待兴的时候我已经去了内地，没有什么利益可以追求，只有一腔热血。我已经向大家介绍国家，支持国家几十年，我很坦然的，绝对没有压力，理直气壮地说，我不是『忽然』爱国，不是『见利爱国』，没有人会讲闲话。」
首位唱「红歌」的香港歌手
今年「七一庆回归–太平山顶国歌快闪活动」，徐小明一早上到太平山顶广场参与，情绪激昂高唱国歌，庄严的歌声响彻太平山顶！
他自豪地说：「我应该是首位唱红歌的香港歌手，对我来说唱红歌很常做的事。我是将原作是蒙古族的一首歌颂毛主席的歌，名为《草原上的红卫兵遇见了毛主席》，我将它重新改编为广东歌《草原英雄》，在香港唱的 ，这首歌连续一个月都在电台榜上是冠军歌曲，这是我唱红歌历程上的重要一个开始。」
华洋交杂中的香港，流行音乐多是西洋、东洋化的，徐小明怎会喜欢唱红歌？他谓：「读书时也是弹结他唱西方民歌的，但当歌手出唱片时，环顾整个歌唱产业的大环境，歌手都是唱西洋歌、日本歌为主，既然已有这么多唱西洋歌，我作为中国人，为什么不唱中国风？」
第一个吃螃蟹的人当然需要巨大的开创力与勇气，「当时我极力争取唱一首中国风的歌《七弦琴》，当然没有人支持我，包括我的英国人唱片监制。」由于预算有限，监制无法再另辟一个团队去为徐小明制作这首《七弦琴》的歌曲，他却坚持要去做，「我就想要去做成这件事，决定自己作曲作词。因为预算问题，只用一个古筝伴奏这首《七弦琴》，这首歌最终在市场上反响颇好，甚至成为了当年最红的几首歌之一，那时的老板也因此有了信心，便有了之后我的歌的更多的中国风，是意外收获。」徐小明说，「我有做人的宗旨，想的就只有『我是个中国人』，并没有想到唱红歌爱国这么广泛的事情。」
爱国教育需生动循序渐进
早前一场对抗新冠肺炎疫情战争大家都十分疲惫，徐小明和罗坚就合力创作了一首为勉励抗疫而作的新歌《祝福以后》，这首歌最近获第11届华语金曲奖，由罗坚作曲及编曲，徐小明作词，徐小明和儿子徐浩昆合唱励志歌得奖，令徐太非常开心！全家都很正能量。
他知道黑暴事件令许多家庭都出现政见不同而争论，造成「黄蓝对战」，令家庭严重撕裂。
「社会出问题，青少年出问题，其实反映父母、学校教育出问题。好多家庭发生矛盾都是因为子女不听父母讲，年轻人大多数都容易情绪过激，并不只是某个家庭或者某个个人问题，基本上是教育的失陷。」他说。
徐小明又回忆自己从前读书说一句脏话都会被老师严厉教育，但是现在年轻人却毫不在意，男女在大街上也肆无忌惮讲粗口，在示威场合集体讲粗口，甚至在学校毕业礼都对着师长嘉宾做不礼貌行为，完全失礼、失格。
武、侠精神紧扣国家民族情怀
2014年的「占中」事件，很多学生走上街头做霸王，毫无理性，让徐小明意识到教育是关键，很重要。「所以，我会不厌其烦去讲故事给大家听，简短地把历史、把受辱的经历告诉青年人。」
记得曾有大学请他做讲座，徐小明与一些学生作拍电影意见交流，交流完结后我特别了解他们的想法，通过交流徐小明得知很多学生甚至不知道英国管治的时代，香港究竟是如何运作的，香港人究竟是怎么的生活。「就很简单说护照的问题，我们是属于英国的属土公民，英国并不会给我们一本真真正正的护照，我们去许多地方都需要签证，97前国籍不是英国又不是中国，那时候的我们是很渴望有一个真正的身份的。」
亦有次新闻传播系大学生来访问他，完成后他特意问学生有没有去「占中」，为何要去「占中」？「他们讲有去，但讲不清原因，只是话同情上街头的人，那时候我就明白他们纯粹是出于一种情绪上的共情，并没有真正的动机。我就指出你们不了解事件动机就走出来参与，讲得难听一点这就是盲从。」
从那时候开始，徐小明便修正了自己与大学生的讲座话题，他知道如果以爱国为主题，是很难让学生产生第一时间的共鸣，「我开始不止是讲我的专业，而是讲武、侠与电影，将武和侠两样事情分开。」以这个角色切入的他，很快获得了一些年轻人回应：「为什么大家这么喜欢武侠呢？因为武侠电影故事都是讲正义、忠诚，及国家民族情怀的武、侠文化这是属于我们中国人独有的文化，那些人为什么会受人尊重呢？就是因为对国家民族有建树，是因为他们的精神，而不是武器。」
侠之大者，起源于精神上的高度，以理服人，便是徐小明的「武器」。

广袖飘飘，衣裾渺渺。随着内地新冠肺炎疫情得到有效控制，初夏的西安大唐不夜城又恢复了往日的生机与活力，身穿汉服的游客往来不绝，给人一种穿越时空的感觉。随着游客的逐日增多，海归创业者刘楠的汉服体验馆也日益忙碌起来。自2018年至今，得益于汉服经济的火速发展，刘楠和她的团队已经在古城西安开了三家门店。尽管今年受疫情影响很大，但她说国人对于汉服体验的青睐度越来越高，未来汉服经济依然前景可观。■香港文汇报记者 张仕珍 西安报道
在西安长大的刘楠，从小就对有五千年文化的汉服有特殊的情结。「沉浸在古色古香的城市氛围之中，时常都会幻想自己穿着汉服梦回大唐的样子。」2015年，在韩国留学的她到韩服馆勤工俭学，却意外发现韩国人将韩服文化传播和体验经济做到了极致，于是她也萌发了推广汉服的念头。「从某种意义上讲，我们的汉服更好看，形制更多，文化内涵也足，为什么不让更多的人知道呢？」
汉服经济呈井喷式增长
2017年研究生毕业后，刘楠回到西安，专注汉服推广工作，供同袍（喜欢汉服者）交流学习之用。2018年，她和两位合伙人在西安小寨开办了踏雪阁汉服体验馆，专营汉服租赁体验。
「当时西安的汉服商家还很少，初出社会的我们创业也没有经验，但我们有着清晰的定位，那就是提供租赁体验类的汉服服务，传播汉服文化知识。」刘楠告诉记者，在韩国，传统服饰的保留和推广已经成为一种体系，当地人每逢传统节日、结婚等重要日子，都会身着韩服，许多到韩国旅游的人亦会体验穿韩服。「但在中国，汉服的推广还有很长的路要走。」
为了让更多人了解汉服、爱上汉服，对于每一个谘询或到店的客人，刘楠都耐心讲解汉服的形制及文化内涵，并推荐合适的汉服给顾客。「客人选好后，我们会结合衣服给他们讲解相关的时代背景、如何穿着等等，同时免费给客人提供简单的造型，让他们既了解汉服文化，又有美好的体验感。」
短短两年，踏雪阁在摸索前进的同时，内地的同袍群体不断壮大，各地汉服馆也如雨后春笋般崛起。统计数据显示，2019年，内地汉服爱好者多达356.1万人，同比增长74.4%；在淘宝平台的汉服成交额更是由2018年的10亿元（人民币，下同）涨到了2019年的逾20亿元，并保持每年150%左右的增速。
「汉服经济真的火起来了，如今西安市场与汉服相关的店面已经有超百家了。」刘楠说，他们也从一家店扩展到三家店，错位发展：一家主营汉服体验；一家与琴院合作，主打概念；另一家则以高端订制汉服为主。
接通线上平台 生意即增
谈及近两年的创业感受，刘楠说，在当今互联网时代，线上模式已是不可或缺的渠道。「由于创业资金有限，我们的店面并不临街，因此一开始时也很头疼如何吸引顾客。」她告诉记者，在主动对接美团、大众点评等平台推广后，生意很快就上门了。「这其实就是迎合了当代人的消费习惯。出门不知道吃什么，不知道玩什么，网上一搜全都出来了。」除此之外，一些顾客将自己的体验视频发送到抖音平台，亦间接为踏雪阁吸引了不少顾客。
拍摄视频 积极线上推广
「今年受新冠肺炎疫情影响，很多行业都受到了巨大的打击，但电商却异军突起，令人惊叹。」刘楠说他们亦从中受到启发，疫情严重的时候，店面关门停业，他们就转做微商，通过微信朋友圈发布一些与汉服相关的产品，「比如我们的手作发饰等，朋友圈里的同袍都有需求，也比较受欢迎。」
与此同时，踏雪阁团队也不断完善相关的技术内容，拍摄内部视频、Vlog等，积极向线上发展。「未来希望我们也能在线上取得一席之地，拓展更广的市场。」

相隔千里无碍互相关怀 感叹健康和爱人最重要
疫情肆虐全球，各国相继实行「封城令」，跨国情侣们见面遥遥无期，成为「触不到的恋人」，身处异地的亲人们也无法随时相聚。「与男友身处中美两国，已经一年没有见面了，如今因为疫情更是不知何时能见，我该怎么办？」知乎上，同类的帖子不胜枚举。在严格的疫情防控下，跨国恋人想见面，不是迁就时差视频聊天或者买一张机票见面就可以解决的。早日一起生活，成为不少情侣的共同心愿。
■香港文汇报记者 俞昼、谭旻煦 杭州、云南报道
「以前总觉得异国恋没什么，毕竟是『地球村』么，再远的距离一天的飞机就能到了，想见总是能见到的。」杨雨晴目前身在北京，而她的男友则远在蒙古国，两人最后一次见面是在今年1月，男友飞到北京陪她跨年后返回蒙古，后因蒙古采取「封国」政策，原定于3月的再次相见变得遥遥无期。
杨雨晴说，受疫情影响，蒙古国自2月13日转入防灾高度戒备状态、实行「封国」措施以来，已连续三次延期，累计已延长了90天。「刚刚收到的最新消息是要延长至6月30日，真是让人绝望……」杨雨晴有些不甘心地说，最近两人的聊天总离不开幻想相见的场景。「如果不是因为『封国』，我早就飞去蒙古国找他『亲亲抱抱举高高』了。」
冀一起生活 不想再分开
「我们现在只想迫切地搬到一起生活，不要再过这种期盼政策改变的日子了。」杨雨晴说，目前她与男友商量的结果是，等「封国」结束后，她就到蒙古国学习和生活，然后两人再一起去美国读博。「反正就是做什么都要在一起，不能再分开了。」杨雨晴有些咬牙切齿地说着，「我再也不想谈异国恋了！」
虽然不能相见，但杨雨晴与男友都将手机屏幕调成同时显示两国时区，每天醒来看到对方的时间和天气，提醒对方带伞穿衣，成为两人的小默契。「蒙古国是最早一批向中国提供抗疫援助的国家之一，送来3万只羊，当晚这则消息就上了两国的新闻，我们还截图共享了，有一种患难与共的心情。」
杨雨晴与男友的感情在疫情期间变得更加深厚，但也有不少跨国情侣的爱情因为疫情走向尽头。「因为疫情而异国恋的情侣们还好么？」在知乎，有关疫情期间异国恋怎么走下去的分享帖有很多，许多人对此表示绝望。「疫情导致的异国恋是没有希望的等待，是无奈的叹息，是无尽的悲伤……还夹杂着彼此被感染的担忧，惶惶度日。」一位网友匿名说，她年前回到武汉，男友在澳洲，因为疫情她回不去澳洲读书，所有的学习计划全部打乱，生活已接近崩溃边缘。
「我父母本来就比较反对我们的恋情，现在直接给我安排相亲了，说就算澳洲解禁了他们也不放心我过去。」该网友感慨道，「现在经常会因为压力大跟他闹情绪，刚开始他还会哄我，现在直接摆出了一副『反正我也改变不了现状，你自己想办法调整心态』的态度，估计就算疫情结束，这场异国恋也要以分手告终了。」
恋人「触不到」 心态需调好
「疫情确实会影响谈恋爱的心情，毕竟屏幕对面的他原本是可以随时到自己身边的，现在却成为了『触不到的恋人』，这种心态如果调整不好很容易会崩溃。」杨雨晴坦言，她能够坚持的很大一部分原因是因为男友很积极乐观。「他是土生土长的蒙古人，在当地的高中教物理，非常幽默、善良，受他影响，我现在也开朗了许多。」
如今，中国国内疫情防控形势转好，引得隔壁的蒙古国「抄起了作业」，例如在电梯里提供牙签和纸巾来按按键、公共场合提醒人们戴口罩和勤洗手等等。杨雨晴也会将北京的一些容易实现的防控手段翻译成蒙古文转发给男友，让他与家人好好保护自己，平平安安地度过疫情。「怎么说呢，疫情让我们感慨，没有什么比健康和爱人更重要。」

对于不少内地年轻人来说，经历过疫情最大的感触就是「不再做月光族」。打多一份甚至几份工、灵活就业的「斜杠青年」群体也在悄然增加。正如一位30岁的女性受访者所言，「这次抵抗新冠病毒靠的就是能憋得住。生活也是一样的，所谓憋得住，其实就是能管好自己。管好身体，管好钱包，管好生活。我相信不论将来再遇到什么样的日子，都能应对。」■香港文汇报记者 刘蕊 河南报道
「我不是月光族，我是月负族。」30岁的于淼在河南省南阳市一家大型国企工作，「收入稳定，家里经济条件也还可以。但存款为零，每个月都是在为信用卡打工。」疫情之下，于淼也成为「斜杠青年」的一员。
斜杠青年，指的是这样一个人群：他们不满足单一职业和身份的束缚，而是选择一种能够拥有多重职业和多重身份的多元生活。这些人在自我介绍中会用斜杠来区分，例如：张三，记者/演员/摄影师/作家。
智联招聘发布的《2020年白领生活状况调研报告》显示，疫情期间，32.5%的受访白领表示有从事过灵活就业或兼职，而就职于100人以下小微企业的白领更多体验了「斜杠生活」，占比达到36.61%。
月负族：学会理财 健身取乐
曾经怕被同事鄙视的于淼也开始了给自己「加杠」–透过分享赚佣金。「对于以前的我来说，一天赚几十块钱根本不放在眼里」，但疫情让她体会到「赚钱不易」。
于淼坦言，以前还会吐槽自己的单位，但现在觉得疫情期间没法去上班还有单位给发着基本工资是很值得庆幸的。「以前每日上班不觉得，但宅家的日子有种坐吃山空的感觉。」于淼并不会为了卖东西而刷屏，对她而言，「每天能赚回零食钱就觉得可以了。」于淼更多的是学着去理财，「买了保险，还投资了一个线下的小生意。尽管现在还没存住钱，但总体财务状况是往好了走。」
疫情期间，之前大手大脚地花钱买来的很多东西似乎都「没什么价值了」。于淼说，每天呆在家里，穿得最多的就是睡衣，之前买的那些包啊、鞋啊都派不上用场了。
「呆在家里光是吃吃喝喝也很闹心。于是开始健身，坚持过午不食。」于淼说，「能管得住自己的嘴了，身材变好了，就觉得外在的东西没那么重要了。」「疫情期间一点没胖还练出了马甲线」，这让于淼很骄傲。
管得住嘴的于淼也管住了自己的钱包。鞋控的她从疫情开始到现在一双鞋子都没有买过。她甚至关了支付宝的信贷服务「花呗」，信用卡也注销了，只留一张应急。「以前不管是贵的便宜的，有用的没用的，只要喜欢就买。为了买衣服和化妆品，信用卡可以刷几万。现在买之前会问自己有没有类似的，是不是必须的。如果答案是否，就不买了。」
媒体人：打三份工 积极面对
而在河南郑州工作的媒体人高银龙更是「双杠」加持。由于媒体人时间比较自由，他本人酷爱英语，闲暇时他会接一些翻译的工作，同时还在一间培训机构担任英语老师。「疫情期间一直是在线，现在刚刚开始线下复课。」
三份工并未让高银龙觉得晕头转向，反而更加明确了自己想要的到底是什么。「现在传统媒体低迷，做编辑待遇普遍不高，但自己千辛万苦考进来实在不想放弃。而英语是我的爱好，我只不过是把平时刷剧看小说的时间用来做翻译和培训了。」
「本来还担心单位知晓自己做兼职会批评，但你看疫情之后都鼓励摆地摊了，别人摆摊卖吹泡泡机，我摆摊卖英语，单位应该还会鼓励的吧。」高银龙开玩笑地说道。
隔离者：居家内观 了解自己
「成年人的精致来自于管得住自己。」同样30岁的尚晓通在疫情后发出这样的感慨。疫情管控最严期间她从河南南阳返回郑州，需要居家隔离14天。这14天，她每天变着花样做饭、健身、在线办公。「一个人的隔离生活是内观的过程。」尚晓通发现，「一个真正独立自由、从容喜悦的灵魂，其实藏在和自己相处的方式里。」现在的尚晓通穿双99块钱的老爹鞋都觉得「脚底生风」。「一直买一直空虚，而该不买则不买的时候反而觉得更自信。」现在的尚晓通只为适合自己的埋单，「碎花裙子再流行不买因为不是我的风格，冰袖再便宜也不买因为我很少用。」

陕台资结他商承压：订单市场趋集中 全年产值料减半
「今年太困难，等熬过今年，明年应该会好一些吧。」位于陕西省汉中市城固县的台资企业哈瓦娜乐器文化有限公司车间内，尽管打磨、喷漆、上弦、调音等各项工序都有条不紊地进行着，但生产经理朱孝汉的心里却是五味杂陈。新冠肺炎疫情全球蔓延，专注夏威夷小结他「乌克丽丽」（Ukulele，内地称尤克里里）代工出口的他们正遭遇前所未有的打击。「自3月复工以来，产量相比去年每月下滑30%，目前手里的订单只够维持到这个月，全年的产值预计将会减半……」朱孝汉说，公司刚从广东搬迁了两条生产线到陕西汉中，去年11月才正式开业，没想到这么快就被病毒束缚住了手脚。
■文/图：香港文汇报记者 张仕珍 陕西报道
作为陕西省最大的结他制造生产商，哈瓦娜乐器有限公司是陕西省汉中市引进的重要台资企业。自2019年4月试生产以来，公司引进了机械人喷漆生产线等世界先进制造设备，产品质量、产能快速提升，可年产20万支乌克丽丽、10万支结他及相关配套产品，实现年产值1亿元（人民币，下同）。
西部转移 降人工成本
哈瓦娜乐器文化有限公司的总部在广东，朱孝汉介绍道，老板蔡国强深耕结他行业30多年，最初在台湾开厂，后来辗转到广东发展，积累了丰富的海外客户资源。「我们主要是给世界知名品牌做贴牌代工，生产乌克丽丽和电结他。」朱孝汉告诉香港文汇报记者，多年来，凭借稳定的产品品质和可靠的交货时间，公司海外客户群不断壮大，产品主要销往美国、德国、法国、俄罗斯等欧美国家。
但随着沿海地区的人工和租房成本越来越高，公司开始向大陆西部转移。2017年，哈瓦娜落户到了陕西汉中。「结他是一种比较精密的设备，对气候环境要求较高，刚好汉中的气候特别适合结他的生产。」朱孝汉说，加之当地劳动力充足，人工成本较低，地方政府也给出了很多优惠政策。很快，公司便将两条生产线迁到了汉中，加上广东总部的一条生产线，每月产量在3万支以上。
损失千万 库存积压严重
但自今年1月起，受新冠肺炎疫情影响，哈瓦娜的不少客户都通知暂缓发货，更有不少客户直接取消了订单。朱孝汉坦言，前前后后取消的订单已经差不多有2,000万元，积压的产品也越来越多，公司仓库都快装满了。
「原本我们计划2月9日复工，但受疫情影响一拖再拖，最终3月4日才正式复工。」朱孝汉无奈道，当时国外疫情还没大暴发，但3月份公司原材料进口受疫情影响很大，因此耽误了生产进度；4月份国外疫情水深火热，虽然偶有订单，但客户也让放慢生产进度。
「没办法，原本一天400支乌克丽丽的生产能力，现在我们每天只生产200支，只能慢慢来。」朱孝汉说，原本公司今年的计划是完成8,000万元的销售额，但现在可能一半目标都完成不了。
一方面是订单减少的压力；另一方面，原材料价格上涨、物流成本增高和人工成本的固定支出，亦让哈瓦娜雪上加霜。「做生意就讲个诚信，之前我们的协议都是签一年，当时没想过原材料价格猛涨的问题，如今也只能打碎牙往自己肚子里咽。」
无米下锅 感悟品牌必要性
而此次疫情经历最让朱孝汉感慨的是，必须要有自己的自主品牌。「原来我们也有五个自己的品牌，但由于接的代工订单太多，导致自己的品牌无法生产，最终放弃了。」朱孝汉说，如果拥有自己的品牌，在海外疫情受限的情况下，此时公司的灵活度就会更大，拓展市场的空间亦更大，无奈如今只能等米下锅。
「今后不管有多困难，我们都会组建一个专业的团队，将自己的品牌做起来。」朱孝汉称。

看准都市人「食得精」 吉林农企创售米新模式
育苗、除草……吉林市起农科技服务有限公司的工人们连日来忙得不可开交。远在粤港澳大湾区的「田主」们，透过手机应用程式，便能看到这一派繁忙景象，也能看到自己租用田地中沉甸甸的稻穗。这便是该公司「左手田」品牌旗下的有机稻田私人定制服务。
公司总经理杨帆说，创业的灵感始于外地朋友经常想通过他买一些吉林的好米。既然市场上的大米品种繁多且难以分辨好坏，「我就想，为什么我不自己种点『放心大米』呢？」现代可视有机农业+互联网的管理和营销模式，就这样一步步成形。
■香港文汇报记者 卢冶 长春报道
杨帆介绍，会员制的「左手田」在全国已经吸引了500名客户，其中广州和深圳占比逾一半，从侧面显示了吉林大米深受湾区人民的欢迎。
三面环山、一面紧邻水库，形成了相对闭环的吉林省吉林市船营区大绥河镇富乡村的500亩稻田，是「左手田」有机农产品项目基地之一。
稻田近水库 采「头道水」
「为了保证有机田灌溉水源地不被破坏，我们选择的三块稻田全部紧邻水库，采用头道水灌溉。」杨帆说道。
今年，公司种植有机稻米1,000亩，其中500亩作为定制田租给全国各大城市的「田主」，每名「田主」每年支付6,666元（人民币，下同）就能认养半亩租地，自行选择「稻香2号」等4个品种的稻米，此后便由「左手田 」团队进行全程跟进耕种及收成。这笔费用已经包含了收成的大米价格。
杨帆表示，之所以没有采用公司加农户的生产方式，而是以从村里花高价流转土地，即从农民手中买断经营权的方式经营，就是为了能从源头上直接管理，按照有机标准种植，严格把控质量关。
全程控生产 可看画面
杨帆说，「从种植，收割，自然晾晒，脱粒入仓，生产加工到包装物流，我们的会员通过手机微信公众号登陆便全程可控，田里设置高清摄像头，可放大到看清地里工作人员脸上的表情。在这里，种植采用的是『有机鸭田稻』，鸭田稻是一种古老的生态种植法，将鸭子当成杀虫剂的天然替代品。」
在「左手田」的储粮仓内，标有所有者姓名的一排排田主粮仓让人眼前一亮。而仓外则是整个生产线。
杨帆为香港文汇报记者演示微信公众号：首页「我的家」下设置「回家」、「离家」两种模式，会员可以通过这两个模式远程监督，春看耕作，秋看收获，甚至冬来看雪。水源、有机稻田、有机加工车间，全部可视。
不经第三方，形成了产品的闭环质量追溯体系，保障用户餐桌安全。 「田主在自己定制的稻田内，什么时候要米、要多少，要哪种，都可以随时下单给我们的客服，然后工人到仓里取相应的水稻，磨成想要的米，寄过去。」杨帆说。
目前，「左手田」在全国各地共有500名会员。其中，个人会员占八成左右，其余的则是企业会员。
来自深圳的市民王海燕说：「我非常喜欢吃东北大米，深圳市场上大米品质难以保障，也难买到好吃的大米，左手田『种田吃米』的模式让人觉得有趣、新奇，而且从选种到种植都可视化，这比自己投资一个农场划算很多。」
她表示，深圳人吃米少而精，且重视健康，因此对高品质产品是很容易接受的。每年，她的田地产粮110公斤左右，这对于她们四口之家正合适。「我给父母家也包了块田，平时不能常在他们身边照料，希望他们能吃得好点。」
孩子看种田 寓教于乐
可视化流程是吸引王海燕「租地种田」的原因之一，除了食品安全流程能得到保障，她还会经常给两个孩子看种田的场景。「孩子看完能了解大米整个种植过程，一方面能参与到种田的乐趣里，另一方面也能让孩子知道大米是怎么『跑』到碗里来的，知道珍惜粮食，而在钢筋水泥城市里打拚多年的我们也感受到久违的生活感。」
同样在深圳的「田主」徐坤也对「我在吉林有块田」的商业模式表示欣赏–正好切合了她的田园情怀。「目前我们家每年都定制5亩稻田，连续四年。一部分自用，一部分作为礼品分给亲戚朋友和公司同事，成都、香港、台湾、新加坡、日本等地都有，反馈都是特别的好。」
客户们的反馈正中了杨帆在最初创立公司，注册商品名称时想到的那句话–「右手执笔，左手种田」。通过这种方式，他不但帮助城市里生活忙碌的精英们体会到了大自然的乐趣，同时也探索出吉林大米走向世界的另一条路。

黑暴害初创企难「开花结果」 立法让投资者科研人才重拾信心
本港自去年起受一连串的黑暴事件及新冠肺炎疫情打击，经济、民生均元气大伤，负面影响陆续浮现。创新及科技局局长薛永恒近日接受香港文汇报专访时，感叹社会不稳导致本地创科界「人财两失」，风险投资基金在港投资额录得大跌，对人才的吸引力亦大不如前；他强调初创企业必须置身稳定环境下才有望「开花结果」，而香港国安法正是让社会重回正轨的重大契机，社会各阶层都应给予支持，让科研人才和投资者对本港重拾信心。
■香港文汇报记者 姜嘉轩、郭虹宇
薛永恒说：「香港的创科生态本来日趋蓬勃，若以风险投资基金在港的投资额作说明，2014年录得约12.4亿元，至2018年已升近13倍，达到约170亿元，奈何去年仅录得99亿元。」
其实风险投资基金又叫创业基金，是现时广泛流行的一种新型投资机构，它以一定的方式吸收机构和个人的资金，投向那些不具备上市资格的中小企业和新兴企业，尤其是高新技术企业。薛永恒指出，投资初创企业风险不低，但本港社会自去年接连发生暴力事件，令风险进一步提高，「导致跌幅的理由简单易明：社会不稳，投资却步！」
创科发展离不开钱财与人才，社会动荡不但令投资者却步，人才亦难免会被吓跑，「香港这个城市以往一向予人感觉守法与包容，但去年以来一连串社会事件，会令人对此产生疑问」，薛永恒坦言，暴力事件令本港声誉受损，吸引人才的叫座力亦告下降，这个现实只得接受。
中美矛盾框下 港成回流选择
「不过，从另一角度看，我们目前在中美矛盾的大框架下，部分在美的华裔学者及科研专家都有机会面对冲击与挑战，香港有机会成为他们回流的选择」，薛永恒笑言凡事有危有机，因应世界大局变化，香港仍有机会迎来全新契机，吸纳人才。
惟他强调，大前提是要香港必须回归平静、和平，「投资往往会有不同选择，人才也一样，顶尖人才就更加不乏选择，假如他们发觉香港已不再是昔日印象中那个守法、包容的地方，再多契机也是徒然。」
中央拨乱反正 香江回复安宁
薛永恒认为，香港国安法正是中央给予本港的一大支持，有助本港拨乱反正，重建本港昔日的吸引力，让世界不同投资者与人才重拾信心，因此绝对是重中之重，「千万不要以为香港的成功是必然，这是透过几代人的不断努力，加上国家的大力支持才能达到，希望大家珍惜，共同守护香港」，否则纵然疫情过去，假如社会暴力事件仍然持续，本港始终难以在初创延续过去几年的势头，是以必须把握今次的立法机会，让香港回复平静。

抗疫肩并肩隔膜被打破 迸发「社区力」疫后续发芽
当极端情况发生时，社区是最后一道防线，人们要的那些信任依赖、守望互助以及互相理解，其实就藏在社区里。疫情期间，小区的封闭管理却「意外」打开了社区工作人员、居民、物业人员、社会工作者等之间的「沟通」之门，令社区关系更加紧密。如今，小区之门重启，抗疫期间建立起来的温暖有序的「社区力」随着日常生活的回归愈加活力焕发。 ■香港文汇报记者 俞鲲、刘蕊 武汉、郑州报道
「物业陈经理，请问3栋楼下来了一辆救护车，到底是什么情况呀？」
「今天水务公司要来换水表，请问施工什么时间开始？」
「各位业主，今天是核酸检测最后一天，请还没有检测的业主持身份证到小区中心广场检测，现在已经不需要排队了，请尽快前往。」
居民 ：重新认识邻居 感受援手温暖
湖北武汉硚口区某小区的业主群里从一大早就开始活跃起来。居民胡先生感慨，疫情前后很大的一个变化是，以前下班回家关上门，也不怎么与邻居打交道，这次疫情中反而认识了楼栋里的很多邻居，自己会经常看业主微信群，特别关注小区的动态。
为了应对新冠肺炎疫情，业主群一夜之间就成为大家最关注的网上信息源，群里除了业主，还加入物业经理、保安队长、社区网格员和小区内便利店店主。胡先生表示，通过业主群，他真正开始感觉到社区网格员就在自己身边。
网格化管理是将城市管理辖区按照一定的标准划分成为单元网格进行管理的模式，是内地近年来对城市治理作出的探索之一。社区网格员就是在一个社区网格化管理组织中承担具体任务的工作人员。
3月初，父亲的降高血压药已经吃完，急需购买。由于所在小区仍有进出限制，网上药店也不配送，胡先生只能向社区求助。「85后」的李霞（化名）是分管小区的社区网格员，正当她忙完一整天准备下班时，胡先生打来电话。问明情况后，李霞详细登记了相关药物，并告诉他，当天药店已经打烊，来不及购买，第二天上午就马上帮他去买药，中午之前就会送药上门。
「以前没有亲身感受过，这次才知道，网格员真的就在身边，有困难直接求助，马上就解决了燃眉之急。」胡先生说。
物管人 ：挺过至暗时刻 更觉坚守值得
口罩是防疫期间最紧缺的物资，尤其是N95口罩。河南郑州紫南花园彼时有一例确诊病例，从社区到物业到业主，人人都很紧张。
「有天晚上下了很大的雨，一个业主打来电话，说有十几个N95口罩要送过来。」说到这里，物业管理处的黄秀萍哽咽了，「我说不用送，但业主还是坚持送到了管理处。」
业主在电话里说的一句话「你们工作不容易」让她瞬时泪奔。黄秀萍哽咽着说道，小区有一例确诊病例时，简直是至暗时刻，有员工直接辞职，也有员工累到病倒，更有员工因为坚守岗位而不被自己的家人理解，不让其回家。
物业缺人几乎是疫情期间小区的常态。「保安清洁工工资本身就不高，不到2,000元，你说支持我们坚持下来的是什么？还真不是钱，是责任。」郑州永恒理想广场小区的张经理坚定地说。
从小区封闭只留一个出入口到全面解禁，104天， 「我本想着结束后会大哭一场，但没哭出来。」反而有了「我们值得」的感慨。
河南永恒凯旋物业服务有限公司总经理、党支部书记邢康平告诉香港文汇报记者，就是这样高度紧张、极度缺人的状态下，物业人挺过来了。「疫情也让我们意识到物业的工作不只是打扫安保等基础服务，在特殊时期更是一道安全屏障。」
业主 ：保安不再陌生 成区内一分子
在郑州远大理想城住了10年的业主张女士也是在疫情期间第一次感受到了来自小区的「安全感」。
「一直以来，只有自己的家才觉得是家，物业就是不相干的服务人员。」张女士说，直到2月14日他们一家三口冒着大雪半夜从外地赶到郑州，「到小区门口时，一个60多岁的保安过来帮我们登记测体温，一切登记完毕后长途跋涉的紧张感才退去。我看到那个保安的口罩已经被雪打湿，也认出他就是经常在我家楼下巡逻的保安，我当时就觉得就是这些最熟悉的陌生人在守卫着这个小区。也是因为有了他们，我们才能无聊又烦躁地宅着。」
疫情结束后，张女士碰到这个保安就会主动跟他打招呼，还会把家里的零食拿出来给他吃。张女士说，「我没有问他姓什么，但我知道他是小区的一分子，我也是。」

戏曲是我国漫漫历史长河中传统艺术文化的重要组成部分，数百年来，它在民间扎根、成长、蜕变，生生不息地传承和发展，不但历史悠久，且种类繁多。据不完全统计，我国大约有三百六十多种地方戏曲剧种，其中京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧被称为「中国五大戏曲剧种」，除此之外，还有其他琳琅满目的地方剧种，随时代的发展以更引人瞩目的方式，得到了活态传承与发扬光大。这些地方的戏种都是我国戏曲文化艺术中缺一不可的道道醒目风景，亦是令到中华戏曲屹立于世界戏剧之林的重要因素。■文：综合新华社及中新社报道　图：新华社、中新社
粤剧，又称广府大戏，是以粤语方言演唱的广东传统戏曲种类之一。早在2009年，它就获联合国教科文组织认定，被列入世界非物质文化遗产名录。而今，粤剧元素在广东地区愈来愈多地融入了人们的生活空间，从街道、公园到博物馆，这项非遗传统文化的阵地早已不止于舞台，而是像种子一样发散到更广阔的新天地之中。
建筑艺术结合粤剧文化
广州粤剧艺术博物馆毗邻永庆坊，是一座具有岭南风格、水乡特色的中国园林式博物馆。馆址所在的西关地区，曾是历史上粤剧活动的重要聚集地、粤剧名伶的聚居地。同时，此地亦曾有辉煌的园林文化，南汉离宫别苑、清代行商园林都曾建于此，粤剧艺术在西关地区发展壮大的过程中，深受西关水乡、园林、茶楼文化的影响，演艺空间也延伸至园林和茶楼之中。
因此，博物馆的设计注入了对粤剧艺术及岭南园林艺术精髓的深入挖掘，建筑群包括展厅、戏院、仿古戏台、亭台楼阁等等空间。博物馆内藏有大量粤剧相关的文献、戏服、演出道具等，通过展板展示、复制模型以及可以进行体感互动等多媒体形式互动的机器，集中展现粤剧艺术文化。而在戏院、戏台及亭台楼阁之间，每周会定期举行粤剧粤曲的展演，动态展示特色粤剧艺术。
园林建筑和粤剧艺术，作为岭南两大文化标志，在精神内涵上气韵相合，使得这座粤剧艺术博物馆不仅成为保护和传承一项非物质文化遗产的场馆，更是一座集岭南传统文化、当代建筑设计与公共文化生活为一体的复合型空间。近两年来，粤剧艺术博物馆的「粉丝」群体已经打破中老年群体的局限，扩展到年轻一代，越来越多的学生也走进粤剧艺术博物馆进行打卡、参观和学习。
小镇文旅交织太行风韵
如从河北省武安市活水乡楼上村上空鸟瞰，可以见到田地中一块醒目的脸谱图案。就是这个地方，依托近年来被列入国家非遗名录的武安赛戏、傩戏、平调落子等传统戏剧项目，蜕变成具有「太行风韵，武安特色」的集旅游、娱乐和戏曲文化为一体的特色「戏曲小镇」，而本地的戏剧元素，也融入了居民生活空间的方方面面。
楼上村村口，一张张特色鲜明的脸谱高高挂起，早在上世纪30年代，该地居民就开始接触戏曲文化，不少人开始听戏学戏。上世纪60年代，他们便成立了「楼上村平调落子剧团」，时至今日，这个已经传承了三代人的剧团仍然活跃在戏曲舞台上。
每逢农历十五或重大节日，村民们家家户户都要准备戏曲节目登台亮相，戏曲文化已经融为淳朴民风的一部分。如今，这里凭藉建设平调落子戏曲博物馆、平调落子传习所、楼上戏曲茶社、楼上剧场、楼上村史馆等等场馆，令到这个小镇成为了名副其实的「戏曲小镇」。增加的设施与娱乐空间，既满足了当地及外来游客度假休闲的需要，更加促进了本地传统戏剧的继承与传播。
传习教育焕新辰河高腔
辰河高腔俗称辰河戏，属于湖南省四大地方剧种之一，从清朝末期发源至今，辰河高腔的剧目不断丰富，但由于无法用文字和音符记载，只能口口相传，导致其传承异常艰难。辰河高腔以湖南土家族苗族自治州泸溪县浦市镇为主要发源地，它在这里一度十分受欢迎，然而20世纪末，一大批年轻人外出流向不同的大城市工作，留守在家的老人们也难得再聚集听几场辰河高腔。慢慢地，这种剧种失去了市场，传承一度陷入窘境。2006年，辰河高腔被列入第一批国家非物质文化遗产保护名录，自此，当地群众欣赏和学习辰河高腔的热情重新被点燃。
为进行抢救性保护，辰河高腔传习所的工作人员开始录制每个曲牌的唱腔，同时举办密集的送戏下乡活动。演员张勋和何芳是辰河高腔传习所的骨干，几年来他们每天上午练习压腿、吊嗓子等基本功，下午对着不同剧本进行排练，为乡村群众送上了无数场演出，其中经典戏《敕书楼》是最受欢迎的辰河高腔折子戏之一，每当他们穿着戏服走上高台，台下观众对于辰河高腔的记忆都会一下子被激活。近年来，辰河高腔传习所还在泸溪县一所职业中学和小学里开办了兴趣班，由青年骨干演员进课堂授课。随着喜欢辰河高腔的年轻人越来越多，这项艺术又迎来了新生机。

2020庚子年，新冠肺炎肆虐全球，颠覆了人们的日常生活秩序，杀大家一个措手不及。这段时间，我们或许努力地回想，原本的正常生活究竟是如何的？对香港人而言，这段日子肯定也不好过。 一方面，疫症的出现，令17年前沙士的惨痛回忆在港人眼前逐格重播；另一方面，它亦影响着我们生活的方方面面，富翁穷人无一幸免。然而，除非时间停顿，否则日子还是得过下去。在此系列专题中，记者访问了不同年龄、背景的香港人，了解他们「疫境」之下的故事。 感染数字总有归零的一天，但疫情重创社会的民生与经济，带来众多「后遗症」。此时此刻，前景仍不明朗，香港人唯有尽力过好每一天。
疫情之下，百业萧条。为了生存下去，老板们必须各出奇谋，务求在淡市中杀出一条血路。有提供心理治疗服务的公司，疫情期间客人不敢上门求诊，为了挽救生意，也让客人不至于因疫情而中断治疗，遂推出遥距辅导服务。负责人陈紫茵深明心理治疗不能轻易中断，所以即使有小部分客人因受疫情影响经济困难，仍为他们提供治疗服务，「希望在这段不开心的日子里，能与大家共度时艰。」■采、摄（部分）：香港文汇报记者 朱慧恩
彩云（化名）今年22岁，家中养了一只小鸟，她曾经不给小鸟喂食，想看它多久会死，那她也可以多久不吃东西，让自己死掉，医生诊断彩云有严重的性格偏差。因为受到感情困扰，她多次企图自杀，有严重自杀倾向。她亦有自残的习惯，常常把手??得血流如注。彩云接受心理医生的辅导已达一年半，不过，疫情之下，她怕受感染，只想躲在家中，不愿意定期覆诊。彩云的妈妈明白女儿不能中断治疗，当她得知机构有遥距辅导计划后，便鼓励女儿打开电脑，以Zoom与医生见面并接受治疗。
由一天十人到零顾客
「疫情下，彩云会比一般人更加担心，会更加放大事件的坏处，不愿意出门，但治疗是不可以随意中断的。近两个月（彩云）都有持续透过Zoom与医生会面接受治疗，大约一星期一次。」全迈进心理服务（Omni Mind Gym，下称OMG）总经理陈紫茵（Lavender）说。除了彩云，也有其他客人选择透过Zoom与治疗师会面，接受治疗。这无论对于客人，还是OMG，都是全新的尝试。OMG是一间为客人提供心理服务的公司，Lavender表示，自疫情爆发以来，公司生意一落千丈。「有些客人患上抑郁、焦虑或创伤后遗症，本来已不太喜欢外出与人接触，再加上疫情之下担心受到感染，很多客人都选择不再上来接受辅导。」疫情前，一天最多会有十个人前来应诊，鲜会出现零顾客的情况。但自疫情爆发以来，「食蛋」是家常便饭，「生意起码跌了六成。」Lavender说。
当时，Lavender与市场部的同事对着公司两间空空如也的治疗室，显得十分徬徨，Lavender亦一度担心公司会捱不下去。直至有同事提到疫情期间会用Zoom开会，众人便灵机一动，决定尝试以Zoom进行遥距辅导，尝试为因担心受感染而不敢上来中心接受治疗的病人提供服务。除了为挽救公司的生意，亦因为Lavender深明病人的治疗不能随便中断。「治疗是有其连贯性的，每次治疗完结前，心理学家或者治疗师都会为客人布置一些『功课』，客人完成后，治疗师会为他们再作评估，他们会一直跟进客人的情况是否如常。情绪不能压抑，定期找心理学家谈谈自己的内心想法是必要的。」Lavender说。
然而，市面上提供遥距辅导的私人辅导机构并不多，而遥距辅导不如网上学习或公司会议般只要下载视像软件便能随时使用，而是牵涉一连串专业守则，治疗师与接受治疗者均需事先签订协议。Lavender说：「遥距辅导有个风险，假如对方在接受治疗过程中或结束后跳楼自杀，或因为某句说话而??手，那么治疗师便有责任了，会不会因为他说了某些说话而导致对方做这个决定了，那一刻你不能阻止他，所以辅导时亦要顾及专业守则。」因此，在正式推行遥距辅导前，团队参考了美国、澳洲一些心理学会的相关制度，花了大半个月制定专业守则，跟治疗师及客人沟通好，调整彼此的期望，才正式开始遥距辅导。Lavender表示，遥距辅导是全新的尝试，近两个月有大约十多二十个客人接受此方式的治疗，比预期中理想。
料下半年更多求援个案
疫情来袭，失业人数升至九年新高，经济环境转差，有些一直接受治疗的客人无法负担费用，但仍希望继续接受遥距辅导。面对公司收入大减的情况下，Lavender仍希望与客人共度时艰。「有些客人说自己连遥距辅导的价钱都负担不起，但真的希望能继续接受治疗，最后我亦决定照做吧，现在就是给予客人支持的时刻。」逆境之中，有情绪困扰的病人若得不到支援，可能会更加绝望，因此，Lavender希望在绝望时扶客人一把。
回望过去一年，香港人实在过得不易。先是政局动荡，社会严重撕裂，无论政见为何，情绪亦难免受到影响；后来疫情来袭，经济环境转差，人与人之间的联系被切断，缺乏情感支援，难免感到孤独。放眼看现时的社会状况，即使疫情过后，似乎亦难以短期内回复平静。Lavender预期，下半年，会有更多客人上门寻求支援。Lavender表示，疫情期间，大家都留在家中，这正是学习接受孤独的机会，她建议大家可尝试学习「静观」（Mindfulness），以调节自己的情绪。「这段时间，正是学习享受自己一个人、让自己沉淀的机会。享受做自己该做的事，而非担心自己会否受感染。」她说。