在现代科学考古技术的加持下,一代代考古人抽丝剥茧探寻人类起源,而神秘的红山文化也逐渐被揭开面纱。就在最近,辽宁省文物考古研究院对香港文汇报独家披露了一项刚刚获得阶段性成果的科技考古项目,他们运用三维技术首次根据出土头骨复原出了一尊男性红山先人的容貌。穿越数千年,这一突破将让人们一睹红山先人最接近真实状态的样貌。而随着考古人员不懈地研究和发现,红山文明是什么?它来自哪里,去向了何方?三大终极哲学问题的答案也逐渐清晰了起来。 ◆香港文汇报 记者 于珈琳 辽宁报道
从一块保存尚好的红山先人头骨,到科学地复原一个容貌细节丰富的古人类头像——计算机颅骨面貌复原技术是当下考古界研究应用的热点。辽宁省文物考古研究院考古研究部负责人李海波作为牵头人,全程参与了自2023年以来该院与吉林大学考古学院共同开展的红山先人头骨复原项目。他告诉香港文汇报记者,经过近2个月加班加点的技术处理,这尊红山先民头像的复原效果可谓「达到最接近真实」。与此前广为人知的根据红山女神像而复原的红山女性形象不同,此次披露的复原像是第一次在真实红山先民头骨基础上进行的复原。「由于年代久远,能够得到像这个男性头骨保存不错的情况实属万幸。」
遗存出土红山先民服饰
从颅骨复原人像是一项以颅骨为基础,以面部软组织厚度为依据,结合人类学、解剖学等相关学科,科学地重现颅骨生前容貌的科研工作。此次复原的男性头骨来自于距牛河梁遗址核心区约80公里的辽宁朝阳半拉山红山文化墓地。「目前可以确定是男性,年龄在25至30岁之间。」李海波提出,根据目前复原的容貌形象,这一男性具有典型的北亚蒙古人种特征,「扁平后脑勺,眼角内眦,面部平扁,鼻梁不高,铲形门齿。」他介绍,项目组是在对颅骨进行体质人类学的测量和形态观察基础上,科学得出了颅骨的人种、性别、年龄的鉴定结果,再结合鉴定结果分析总结出颅骨五官及容貌上的细节,其中充分考虑了眼睛、皮肤和头发等部位的颜色。
「三维技术虚拟复原颅骨的生前容貌,涉及到人类学、解剖学、计算机、艺术等多方面的知识,与传统的雕塑复原法相比,具有科学性强、复原效果好、复原效率高的特点。」李海波介绍,未来将持续致力红山古人类的容貌复原工作。记者还从多渠道获悉,目前辽宁出土的红山文化遗存中,就有当年先民使用的服饰,特别是还出土过可分辨出左右脚的靴子残片等。「下一步我们想根据复原的红山先民形象,做成立体式的泥塑文创产品,让红山先民穿上当时的各季节典型服饰,为大家呈现更丰富的红山文化。」
农耕和渔猎文明并存
早在1985年,考古工作者通过碳十四年代测定就确定了红山女神头像的年代。如今,广泛运用动植物考古、食性分析、锶同位素分析、碳14测年、微痕分析、计算机三维技术等多学科先进手段,从红山文化遗址的生业模式、遗迹绝对年代、遗物制作工艺等考古结果分析,一项旨在走近「红山生态」的古人类生活与自然环境研究工作正在辽宁省文物考古研究院进行。
「比如,我们运用技术手段对人与驯化动物的骨骼分析,可以看到当时是农业文明与渔猎文明并存,但这两种生存方式的占比还是未知,有待研究。」辽宁省文物考古研究院研究馆员樊圣英在一项关于马鞍桥山遗址出土碳化植物遗存的研究中发现,这些红山文化早期的遗址遗迹中,呈现出了鲜明的农业社会的印记,「通过对111份浮选样品的研究比对,我们发现这一时期的农作物以黍为主,也有少量粟的发现。」同时,在对马鞍桥山遗址出土的22例骨骼的碳氮同位素分析中得出,其中红山文化人骨4例、采集的7,000多年的人骨1例,以及5例红山时期的猪骨,另有鹿、鸟、草兔等。
「这说明,先民的食物基本以粟类食物为食,家猪的饲养也非常依赖粟。」由此,樊圣英为我们描绘了一个远古人类生产生活图景:在自然环境优于如今的红山文化早期,在茂密的温带阔叶林中,红山先民已经能够从杏、桃等果树中获得食物,同时这一时期社会生产力获得大发展,农业生产得到极大提高,社会人群也出现了长期稳定居住、生产和生活的状态,证明了红山文化社会正在经历复杂化发展过程。
至于网上自媒体称红山文化发掘出坩埚,意味着中国先民在新石器时代便已掌握金属冶炼技术的传言,辽宁省文物考古研究院的工作人员表示,坩埚的发现或许存在遗址叠加的问题,即红山文化与青铜时期遗址相重合,「但仍需进一步考证。」