(马来奕16日讯)汶莱崇正客联总会于昨晚在诗里亚京华酒庆祝中秋节,获得逾80会员子女踊跃参与其盛。
该会会长蔡仔运在晚会上致词表示,因疫情关系,停滯兩年的中秋活動,終於守得云开見明月,在这里再次团圓相聚。互相关怀問候,倍感親切。
他说,作為中华文化四大傳统节日之一的中秋节,是一个象征团圓的节日,一个富有诗意的节日。祭月拜月庆丰祈福,团圓欢聚,承載着人倫孝悌的血脉亲情,寄托国泰民安和社会和諧的美好愿望。具有濃厚的历史文化底蕴。
汶莱崇正客联总会自成立以来,除了过去两年多的疫情期间,已連續举办了十次的庆祝中秋节活动。目的在于凝结这血脉傳承千年的中秋情节不会改变,也在明月后的客家情怀永垂不朽。
因此他希望后輩的客家子弟应將这个传统延续下去。
蔡仔运表示,“現代人和古人对於賞月有很大的区別,古人賞月感覺大气磅礡。便是“明月几时有-把酒問青天”
古人得意惆悵之时,他便会作出“唯愿当歌对酒诗-月光常照金樽里”古人憤懣不甘时也会作诗“酒濺長酬客少-月明多被云妨”
以上这些現代人只能在手机才做到,而沒有古代人对月吟詩的万丈豪情”。
他称,中秋节是嫦娥奔月神話傳說,是賞月賞花品月餅的浪漫情怀,但中秋节正式成為官方法定假日的时候是唐太宗李世民所為。
在唐代文人墨客通常以中秋和月餅作為題材創作出来很多神话傳說。如嫦娥奔月吳剛伐桂,玉免搗药唐明皇遊月宮等等,都与月亮有关。还寫出“海上升明月-天涯共此时”傳世名诗。
到了经济文化都高度繁榮的宋朝诗人苏軾还作出“但愿人長久-千里共嬋娟”
“從明朝开始,中秋就受到很高的提升,一跃就和春节齊名的中国四大节之一。月餅也成為中秋节御用食品,其意也賦予了团圓的这种內涵,因此中秋节又被称為团圓节。”
他称,其实中秋节也承載着很多文化人的喜怒哀樂,当秋天的时候,秋风起,落葉飘,大雁南歸。这一切不免会让人心心有些惆悵。古人便作出了“秋风起兮白云飛-草木落兮雁南飞”的傷感。也有了“露從今夜白-月是故乡明”的过度思念来人。
在团圓的时候,“八月十五謂中秋-民間以月餅相銷”取之月圓之意这种对团圓的期盼。
“但世界上并不是所有都是完美的,人生不如意十之八九。大家也沒方法能改变自己的命運。古人就出了人有悲欢离合-月有阴晴圓缺。
所以大家也不要為了短暫的告別別离而感覺糾結傷感”。
他称,与其忧傷,不如突破时間和空間的局限,体会 “但愿人長久-千里共嬋娟”的美好。